среда, 9 февраля 2011 г.
Происхождение фамилии кривошеев
Так вот, насколько помню по историиантичной философии (там раздел был - "историко-культурная ситуация").
"Демос" - это не просто народ, это именно граждане - главы рода, владеющие собственностьюв городе (мастерская, лавка и т. ), либо на землях города (земельные участки, рудники и т. ), либо ведущие в городе или от его имени торговлю с иностранцами(др. полисами, колониями и варварами) - и при этом еще есть имущественный ценз (нениже стольки-то ихних древнегреческих рублей). Соответственно, по мере развитияполисов-городов, развивалось ремесло и торговля - а "натуральные" сектораэкономики (земледелие и т.
Этим и была вызвана враждамежду аристократией и "демосом", которая привела к власти последний. В период эллинизма "демократия" сменилась себе нормальным "самоуправлением"подчиненных городов - потому что на первый план выходят цари и большие царства, а собственно полисы - самостоятельные города-государства, теряют свое значение. Илья Демичев О, нашел: "Но при настоящем положении больше страдают от прихода врагов крестьяне ибогатые афиняне, тогда как демократический элемент, хорошо зная, что ничего изего достояния враги не сожгут и не уничтожат, живет беспечно, не боясь ихприхода. " Холмогоров цитирует Ксенофонта, Павел Николаевич В этом тексте приводитя ссылка не не Ксенофонта, а на неизвествного автора, долгое время признаваемого за него. Причем, автор делает это без ссылки наразбивку текста и сносок там нет. Автор называет этот текст памфлетом "Афинскаяполития". Не отрицаю, что таковой существует, но лучше бы он почитал бы Фукидидаили хотя-бы "Эллинскую историю" того же Ксенофонта. Павел Николаевич Признаться, ни разу не стречал такого специфического определения "демоса".
Удревних авторов (от Геродота до Аппиана), демос - это народ, ну а в самом узкомсмысле - все правоспособные граждане определенного полиса.
Расслоение общества по имущественному принципу (результат реформ Солона) - касалось всех граждан Афин. Изъян демократии (я уже об этом писал) в ее нестабильности. в него ходит всякая чернь, тогда как достойныелюди заняты разными трудами.
Похожего мнения придрживались многие Происхождение фамилии кривошеев и историки, поэтому Афины не являются примером государственности. Если говорить об Аттике, то эта маленькая территория имела в период расцвета под500 тыс. агрокультура была достаточно высокой (почитайте"Экономику" Ксенофонта) и уже от них ей научились римляне. Что касается периода Эллинизма, то только в период диадохов сохрвняласьпрактически полная зависимость балканских греков от царей. Позже выделяютсясуверенные Этолия, Ахейсий союз, Лакедемон. Более того, существют независимыегорода Великой Греции, Родос, города Крита. и оценивать с наших, современных позиций бытие древних греков - дело пустое, бессмысленное и даже пахнущее демагогией. Для правоспособных граждан демократия была и оставалась вне зависимомти от числарабов в полисе. Раб считался вещью, "говорящим орудием", он не мог бытьсубъектом каких-либо правоотношений. даже после 146 г до н э грекам были оставлены элементы самоуправления. Илья Демичев Самоуправление - это одно, государство - это другое. Вне зависимости от "процедурыизбрания" - любой общественный строй для его "ведущего слоя" являетсядемократией; Скажем, для дворянства времен Происхождение фамилии кривошеев Иоанновны или в 19-м веке;) Илья Демичев Павел, а "народ" городов Возрождения или основания США - это кто, можете сказать?
Подписаться на:
Комментарии к сообщению (Atom)
Комментариев нет:
Отправить комментарий