История фамилии сидоренко

Но тот не утирается, не ищет новый сценарий, аидет и читает сценарий с эстрады. Людям нравится и продюсеру ничего неостается как дать деньги на кино. Директор по кастингу несоглашается взять конкретного актера за нефотогеничность, на чторежиссер заявляет, что без конкретного актера снимать не будет (этопосле того сценарий был пробит). Спрашивается, где еще режисеры были такими капризными? Смотрите тут альбом Маркс и его последователи - еврейчики и все станетясно. В следующий раз оскорбительные прозвища наций будут не толькостираться, но и будут наказываться.

Есличеловек не нарушает при этом законов, то это его право, что смотреть, что снимать, что читать, и что писать. Если эти вопросы начинает решатьгосударство, то это не искусство а пропаганда.

А просто потому что для сьемок фильма нужны были КОЛОСАЛЬНЫЕ деньги итехника. И это нормально что государстводавало деньги не на все подряд. Это сейчас камеры есть у каждого и каждый может в инете выложить фильм. Ну не так развито это было у нас) Не было у нас частных финансистов. пришлось снимать на чёрно-белой пленке из-за недостаточного показароли партии"Там все проще. На сколько помню цветное кино в кинотеатрах уже было. Вот он и планировал изначально для трансляции по телевизору. Вениамин Ицхоки, Когда в СССР разрешили снимать "секс и насилие", то никаких шедевровтипа Кубрика мы не получили, кроме низкопробной чернухи на самом деледалекой от реальности, а реальностью она стала уже позже. Из этогоследует два вывода: 1) Русская культурная традиция сама по себеотвергает определенные темы в искусстве, выталкивает их в "низкий" жанрчастушек, анекдотов; 2) Может все-таки искусство должно быть социальноответственным, и советская цензура была права запрещая "порнограию инасилие"После выхода "Заводного Апельсина" в Англии началась такая проблема - молодеж начала подражать героям. После многочисленных угроз Кубрик решилснять картину с проката. Ваш навязчивый тезис про "культурную евгенику" он вообще бредовый. Кино, История фамилии сидоренко, имеет огромное влиние но умы, но ведь оно рождаетя не ввакуме, актреры, режессеры, цензоры, зрители они ведь сформировались какличности не вдруг. Толстой Достоевский имели огромное влияние на умы, наних в свою очередь тоже кто-то повлиял. Влияние Толстого и достоевскогоперешло на умы и цензоров и режисеров. А чтокасается культурных экстремистов начала 20 века, у которых былапрограмма "воспитани нового человека", ну дак их постепенно турнули, хотя какое-то влияние они и оказали. Ваш домашний психоанализм уже порядкомнадоели в порнушке ничего особенного не вижу, ее смотрело подавляющее числовзрослых людей (хотя могли и не смотреть, кто заставлял? Ну ханжество там не в просмотре а в сьемке)Да и вы говорите уже о какихто поздних годах когда уже на VHS смотрели. С чего вдруг Центральный какнал должен будет показывать что попало? Припомните к каким последствиямпривели гласность, множественность мнений и разногласия. Представьте, что будет, еслии по телевизору не триканала по которым идут идеологически выдержаные фильмы, а 103 и поодному каналу идет "Проверка на дорогах", по другому "Комиссар", потретьему "Сталкер", "Дорога", "История фамилии сидоренко и духи", "Ночи Кабирии","Амаркорд", "Оккупация" и т. Причем не раз в год с предварительнымистатьями в прессе и литературе по киноискусству, как следует правильновоспринимать этот фильм, а хотя бы раз в неделю. Да тут никакойобработки в прессе не хватит) Нельзя поддерживать высокое давление вкотле, если он дал течь. И История фамилии сидоренко нормально чтогосударство давало деньги не на все подряд. Вот в этом то и опасность, когда у государства скапливаются слишкомбольшие средства и слишком много власти. Первыми, кто начинает страдать, это собственные же граждане. Охнуть не успеешь, государство уже решает, что смотреть, читать, как рисовать и какая музыка нужна народу. Причемпримечательно, что деньги взяты у этого самого народа (а других денег угосударства нет) за который теперь все решают. Типа вы будете работать, а мы будем за вас думать и решать как вам жить.