Фамилии мордовского происхождения

И оценивать с наших, современных позиций бытие древних греков - дело пустое, бессмысленное и даже пахнущее демагогией.

Для правоспособных граждан демократия была и оставалась вне зависимомти от числарабов в полисе. Раб считался вещью, "говорящим орудием", он не мог бытьсубъектом каких-либо правоотношений. даже после 146 г до н э грекам были оставлены элементы самоуправления. Илья Демичев Самоуправление - это одно, государство - это другое. Вне зависимости от "процедурыизбрания" - любой общественный строй для его "ведущего слоя" являетсядемократией; Скажем, для дворянства времен Анны Иоанновны или в 19-м веке;) Илья Демичев Павел, а "народ" городов Возрождения или основания Фамилии мордовского происхождения - это кто, можете сказать? Илья Демичев В связи с тем, что "демос", приводящий к демократии поразительно имеет однухарактеристику: городские ремесленники и лавочники. Позднее к ним прибавились "промышленники",по это принципиально ничего не меняет. Полисная демократия - наследница общественного устройства греческой общины, вовсяком случае в тех же Афинах демократич. институты формируются задолго достроительства флота и уж тем более до возникновения Делосского союза. фактором развития демократии, но неопределяющим уж точно. Павел Николаевич Скорее всего тут вряд ли подходит марксистская Фамилии мордовского происхождения про то, что какие-то "классы"рождают новый строй. общества вообще) наукаможет описать, но объяснить - с трудом. Андрей Кулешов Но Павел, по аналогии с Афинами демос в России - это дерипаски, абрамовичи, некоторые имущие граждане и лично господин Путин. Уж пять-то процентов у нас всякоспрашивают, когда с остальных шкуру спускать.

"Общинность" древней Греции - это явление специфическое - в периодстановления полисов и колониального движения о ней говорить как-то особо неприходится. Вот в царский период - да, разумеется, собственно, как и везде, аристократия опирается на общину;) Илья Демичев Отдельным товарищам надо было бы посмотреть, если бы у них, вместе с глазамибыло бы и "посмотри". Остальным - в качестве интересной информаци к размышлению. Илья Демичев Не менее интересная работа (там три части - в конце "продолжение следует"нажимать надо). Охр и прочие "поборники свободы" могут узнать о себе много нового; Павел Николаевич Древняя Греция, как вы и сами знаете, - единым государством никогда не было, аявлялась совокупностью общин (полисов). Аристократия, цари (по факту-племеные вожди) - это чсти дренегреч. Отличия между греческим городом и современным государством досаточно велико исравнивать чисто внешне схожие явления - неблагодарное дело. Полис - это гражданское частное образование, "гражданскоеобщество" в собственном смысле этого слова. Точно такое же, как и "гражданскоеобщество" средневековых и возрожденских городов, боровшихся против аристократии-феодалов. Если поборники демократии повсюду возводят демократию к Афинам - то отчегонельзя сравнивать?

Потом, яговорю не о случайных сходствах, а именно о сущностных - об основаниях ипринципах существоания "демократических" обществ. Там есть полноправные граждане и свободные чужаки, т. Это штуки, которые могут сществовать в стране, где сильны общинные связи. Полис по сути, - племя, союз племен в первую очередь. А последние представляютсобой не что иное как общинные образования.